Kemarahan adalah hal yang cukup tidak dapat dikontrol. Seringkali, saya amati diri saya ketika sedang marah seperti tidak tahu lagi identitas diri sendiri. Begitu meluapnya api kemarahan membakar jiwa. Hingga beberapa kali keesokannya saya mendengar berita bencana alam di beberapa pelosok Nusantara. Setiap kemarahan meluap, keesokannya disertai bencana alam; gempa bumi, gunung meletus atau banjir. Itu dulu. Saat ini adalah pembelajaran untuk mengontrol kemarahan yang membara.
Alam ini bukanlah suatu kecelakaan belaka. Ada intelegensia dibaliknya. Ketika terjadi gempa bumi dan tsunami, seorang ilmuwan "orde lama" mengatakan, "Semua ini karena lempengan-lempengan, bla, bla, bla" sementara seorang tokoh kepercayaan "orde lama" mengartikannya sebagai "azab dari Tuhan. Gusti Pangeran marah!"
Manusia "orde baru"---manusia baru---yang memahami spiritualitas dan sains berupaya untuk memahami misteri ini, "Memang ada lempengan-lempengan yang sedang bergerak dan fenomena alam itu pula yang mengundang tsunami. Namun, sesungguhnya gerakan lempengan-lempengan tersebut tidak mesti, tidak harus, tidak selalu mengakibatkan tsunami.
Alam tidak mengamuk tanpa alasan. Ada hubungan erat antara nafsu, emosi, pikiran serta perbuatan manusia dan alam sekitarnya. Gejolak emosi manusialah yang memengaruhi gerakan lempengan-lempengan tersebut sehingga bertabrakan, dan terjadilah kehancuran dimana-mana.
Krşņa menjelaskan bahwa kejadian-kejadian di luar erat hubungannya dengan kejadian-kejadian di dalam diri kita. Sebab itu, dengan mengatur diri, kita dapat mengatur keadaan di luar diri. Dengan mendamaikan diri, kita merasakan kedamaian di luar diri.
Kelahiran dan kematian---fenomena alam yang terjadi di dunia benda adalah proyeksi dari gejolak pikiran dan perasaan kita sendiri. Dengan melampaui gejolak tersebut, kelahiran dan kematian pun ikut terlampaui.
rāja-vidyā rāja-guhyam pavitram idam uttamam pratyakşāvagamam dharmyam su-sukham kartum avyayam
"Inilah Raja segala Pengetahuan, Raja segala Ilmu, paling utama, paling utama, rahasia. Namun, sesungguhnya mudah dipahami. Penerapannya selaras dengan dharma, kebajikan abadi, dan sungguh menyenangkan, membawa berkah."
---Bhagavad Gita 9:2
No comments:
Post a Comment